以常为常 党盛国昌

    中国传统文化认为人处于天地之间，天、地、人是协调一体的，均服从于自然之道，顺之者昌，逆之者亡。国犹身也，身之逆谓之病，国之逆谓之乱，医者治人，儒者治国，医儒相通，“医国医人，初无二理”（《未刻本叶氏医案·朱周燮序》），中医养生、论病之道常被认为是“治国治人之道兼之矣”（《杏苑生春·论医》）。

    《上古天真论》是《黄帝内经·素问》的第一篇，阐述了养生之道。其中谈到善于养生的“上古之人”能“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”；而不善于养生的“今时之人”则是“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”

    文中同时提出五种养生方法：一是法于阴阳，即养生应效法自然界阴阳变化规律；二是和于术数，即恰当运用养生方法锻炼身体；三是食欲有节制；四是起居作息有规律；五是劳作不要违背常度。只有掌握了养生之道，保持形神和谐协调，才能“尽终其天年，度百岁乃去”；而不善养生的，把酒当饮料狂饮，既伤肝又伤胃。生活不规律，过度房事，肆意寻欢，耗伤心血、肾精。对身体不知畏、不知惜，逆于生理，“以妄为常”，所以中年即多病缠身，何以能长寿？

    在我们日常生活中，有诸多生活常理，大家其实都懂得，如合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡。有人或图一时之快，或求一时之利，不能遵守。尤其是以多数人的情况为参照，觉着大家都这么过，生老病死，人之常情，认为这是自然的、正常的，过着不健康的生活方式，这就是《上古天真论》中所谓的“以妄为常”，久则身体败伤。

    拿人的饮食结构来说，《内经》早就提出“合理膳食”的理念，《藏器法时论》说：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。”意思就是谷物（主食）是人们赖以生存的根本，而水果、蔬菜和肉类等等都是作为主食的辅助、补益和补充。

    现代营养学所说的“膳食金字塔”和《内经》是一致的，“金字塔”的第一层是最重要的谷类食物，它构成塔基，应占饮食中的很大比重；第二层是蔬菜和水果，因此在金字塔中占据了相当的地位；第三层是奶和奶制品，以补充优质蛋白和钙；第四层为动物性食品，主要提供蛋白质、脂肪、B族维生素和无机盐；塔尖为适量的油、盐、糖。

    《内经》“谷肉果菜”和现代“膳食金字塔”讲的是正常、合理的饮食搭配，可我们平常饮食常是“不合理膳食”。尤其是到饭店吃饭，常常是猛劝酒，勤夹肉，主食只吃一小口，“主食”成了“助食”。大家习惯了这种“平常”但不健康的饮食，“以妄为常”，天常日久，怎么能不“三高”、肥胖，生活方式病肯定随之而来。

    “能吃药不打针，能打针不输液”这是世界卫生组织确定的合理用药原则，然而因为受到一些错误观念的影响，很多人不论大病小病，都要求输液治疗。即使感冒也赶紧输液，觉得这样好得快，这种“以妄为常”的行为使我国成为人均八瓶的输液大国，导致人体抵抗力下降、免疫力降低等诸多危害。

    在我们社会中也是如此，以随手丢垃圾为常，就导致我们的环境污染，不堪入目；以浪费为常，每年浪费的粮食够两亿人吃一年；以不遵守交通规则为常，导致交通事故居高不下，每年夺去10万人的宝贵生命……

    再说我们的党风、政风，中国共产党是百姓的政党，宗旨是“为人民服务”，可官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风严重流行，这是违背中国共产党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。这实际是我们的党得了“乖妄之病”，是极其不正常的，如果再不引起我们的警觉，习以为常，病情日渐加重，久则元气大伤，就无药可救了。

    “四风”的形成非“一日之寒”，“四风”问题的解决务必下大气力，甚至要有壮士断腕的勇气。如同人得的病不轻，治疗起来肯定要下大功夫，吃些苦头的：不吃苦口良药就要打针，或者施以针砭，要么动个手术。“四风”是妄，反“四风”是返妄为常，重塑良好的的党风、政风。广泛而深入地开展党的群众路线教育实践活动，是解决“四风”问题的有力措施，政府“八项规定”就是扬“常”之举，惩治腐败是祛“妄”之策。

    《抱朴子》有言“非长生难也，闻道难也；非闻道难也，行之难也；非行之难也，终之难也……夫损之者，如灯火之消脂，莫之见也，而忽尽矣；益之者，如苗禾之播殖，莫之觉也，而忽茂矣”说的是养生贵在坚持和防微杜渐的意义。我们党是伟大的党，我们的事业是伟大的事业，治党治国如治身，反“四风”本身尤忌新的形式主义，贵在坚持，以常为荣，以妄为耻，国家才能永保稳定和昌盛。

    “世风常伴政风变”，党风政风需要返妄为常，百姓的观念同样应以常为常。总书记是人不是神，他去吃了个庆丰包子，本是常事，可一度引起了我们那么大的“反响”，这便是“以常为怪”了。什么时候我们总书记吃包子的桌椅不再被收藏，所吃套餐不再被追捧，芥菜、炒肝、二十一块钱不再被赋予什么“戒财”、“炒干”、“不管三七二十一”等政治意义，视此为常，以常为常，那从上到下才真正官民平等，没有了官僚主义。

    常为正气，妄为邪气，“正气存内，邪不可干”，以妄为常，身病家败，以常为常，党盛国昌。元气不伤，虽病可救，浩气长存，病却仍可延年。正气盛而邪气衰，东风压倒西风，党仍然是伟大的党，国家仍是伟大的国家，民族仍旧是充满希望的民族。

    清代医家徐灵胎专门有“医道政道相通论”，指出“能即小以喻大，谁谓良医之法，不可通于良相也？”人有了生命，要懂得保养，不知持满，肆意损伤，即使再强壮的身体，也会生病。生了病，不讳疾忌医，及时治疗，还会恢复，否则，到了病入膏肓，神医也无回春之力。作为国家也如同养生一样，我们的国家虽然比以前强盛了，但仍需保持“两个务必”的优良作风，如同养生之“虚邪贼风，避之有时”，珍惜来之不易的江山和改革开放的果实，以常为常，共同努力，国家将日趋强盛，青春永驻！

作者：周计春（市政协委员、九三学社河北中医学院支社主委、河北中医学院教授）